the Lord is my Shepherd

Psalmul 23:1

Ce votăm la Referendum? La ce face trimitere întrebarea de pe buletinul de vot?

ÎntrebareaVotez DA la Referendum ce apare pe buletinul de vot de la Referendumul din 6-7 oct. 2018 este în conformitate cu Constituția României art. 151 și Legea 3/2000 art. 7.

Întrebarea va fi: „Sunteți de acord cu Legea de revizuire a Constituției în forma adoptată de Parlament?

Iar Legea de revizuire a Constituției modifică art. 48, alin. 1 în sensul că: „Familia se întemeiază pe căsătoria liber consimțită între un BĂRBAT și o FEMEIE, pe egalitatea acestora și pe dreptul și îndatorirea părinților de a asigura creșterea, educația și instruirea copiilor.

Prin urmare, putem trage urmatoarele concluzii:

continuă →

Trei milioane de medievali!

SuntemMihail Neamțu, așadar, trei milioane de medievali, fanatici, fundamentaliști și mai ales criminali, pregătiți să ardem pe rug niște conaționali diferiți ca orientare sexuală... Așa ne vede Noul Agitprop (Declic & Papaya niște biete instrumente ale rețelei globaliste).

Pentru că mai suntem încă liberi să votăm ce ne trece prin cap și pentru că mai suntem încă slobozi la gură, ne trezim tratați ca niște ucigași. Da, chiar noi, cei care iubim viața, chiar noi, cei care protejăm copilul din clipa concepției lui, da, noi suntem văzuți ca niște bestii cu sânge pe mâini!

continuă →

Un om ce pregătește Calea Domnului

PentruCroiți cărări drepte ca mântuirea să ajungă la fiecare om, Dumnezeu are nevoie de oameni care să pregătească calea către aceștia. Unul dintre ei a fost Ioan Botezătorul care a pregătit calea Mântuitorului. Scopul misiunii lui nu a fost numai de antemergător al lui Cristos, ci și împlinirea unei profeții din Vechiul Testament care spune: „Pregătiți calea Domnului, neteziți-I cărările. Orice vale va fi astupată, orice munte și orice deal va fi prefăcut în loc neted; căile strâmbe vor fi îndreptate, și drumurile zgrunțuroase vor fi netezite. Și orice făptură va vedea mântuirea lui Dumnezeu.” (Luca 3:4-6)

Așadar, înțelegem că sunt 4 lucruri care condiționează răspândirea Evangheliei până la marginile pământului:

continuă →

Isus Cristos și homosexualitatea

Recent,Întotdeauna Isus l-a iubit pe păcătos, însă niciodată nu a apreciat sau promovat un comportament păcătos în spațiul public, a apărut o idee năstrușnică cum că Isus Cristos nu a abordat în niciun fel păcatul homosexualității. Prin urmare, susțin unii, dacă El a tăcut, trebuie să tăcem și noi.

Care este răspunsul nostru?

Este adevărat că Isus Cristos nu a abordat explicit păcatul sodomiei, cum nu a abordat multe altele, de exemplu păcatul pornografiei. Iar motivul este simplu: pentru ucenicii și ascultătorii Lui, homosexualitatea nu era de actualitate. Acest păcat este clar condamnat în Vechiul Testament, iar fenomenul nu exista în poporul evreu din acele vremuri.

Totuși, la o citire atentă a Scripturii, vedem că Mântuitorul nu a trecut sub tăcere acest păcat.

continuă →

De la basm la credință

CeFără învierea din morți a lui Isus Cristos totul este zadarnic predică ai vrea să auzi la slujba de Înviere? Sau ori de câte ori vine vorba de subiectul învierii Domnului? Este demn de observat faptul că tipul mesajului depinde de starea ascultătorilor și de nevoile lor, dar nu diferă mult față de predicile din Ziua Învierii. Iar mesajul își atinge scopul numai în cazul celor care caută sincer Adevărul.

De la basm/necredință la credință drumul trece printr-o stare definită drept „uimire”, „mirare”, sau „nu știau ce să creadă” (Luca 24:4, 12, 22-24, 41). Este o stare în care zidurile necredinței sunt atât de zdruncinate încât nu mai ești sigur de nimic, te afli într-o confuzie spirituală, un fel de agnosticism. Ce observăm este că într-un fel se predică celor necredincioși/ateilor, altfel celor uimiți/mirați/agnosticilor și altfel celor ce au credință/credincioșilor autentici.

continuă →

Mlădița roditoare și neghina

Mladita roditoare si neghinaCe fac atunci când văd că fratele meu a păcătuit, sau că, din contră, performează în Împărăția Domnului? Principiul GIGO spune că deciziile mele sunt rezultatul crezului meu, al principiilor de viață, dar și că deciziile mele vor avea impact asupra fraților mei și în Biserica lui Cristos. Pot acționa precum Bunul Păstor, sau precum omul rău cu neghina. Pot ajuta la îmbunătățirea performanței mlădiței roditoare, sau pot arunca zâzanie și provoca învrăjbirea altora. Pot privi Biserica lui Cristos ca un loc unde sunt chemat să-i slujesc pe frații mei cu darurile primite, sau o pot trata ca un SRL în care să fac tot ce vreau. Pot pune Împărăția Domnului mai presus de orice, sau pot lăsa ca interesele personale, de gașcă sau chiar oculte să-mi călăuzească pașii. Pot dori binele etern al fratelui meu și al Bisericii lui Cristos, sau pot să-l împing să-și îngrope talantul. Asta depinde de modul în care L-am cunoscut și înțeles pe Cristos. Atât.

continuă →

Bunul simț eclesial

DatAtenție la Bunul Simț! fiind faptul că anumite evenimente eclesiale au determinat poziționări diferite, m-am gândit să lansez o listă deschisă în care să încercăm să definim „bunul simț eclesial”. Nu este o listă exhaustivă, dar este una de start. Ce mă învață bunul simț că pot face sau nu în și cu Biserica lui Cristos? Bunul simț nu este opțional, este obligatoriu pentru oricine vrea să se relaționeze corect și decent Bisericii lui Cristos. Trebuie învațat și dezvoltat. Dacă nu, omul este fără bun simț, adică un ne-simțit. Așadar, deschidem o listă și așteptăm sugestii de completare.

Bunul simț eclesial ne învață că păcatul făcut în privat se rezolvă în privat, iar păcatul public trebuie rezolvat în public. Pocăința urmează păcatului atât în ce privește gravitatea, cât și a impactului avut. A rezolva în privat un păcat public fără a face publice deciziile tale este imoral.

continuă →

De ce particip la protestul din Oradea

Bunul SamariteanSâmbătă, 23 ian. 2016, de la 12-14, este organizat un protest multiconfesional în Piața Unirii din Oradea împotriva abuzurilor organizației Barnevernet (Norvegia) și pentru reîntregirea familiilor Bodnariu, Nan şi altele cărora li s-au răpit copiii.

Pentru a evita orice confuzii, țin să specific:

1. Nu proclam în nici un fel perfecțiunea părinților Bodnariu, Nan etc. O familie dacă are probleme trebuie ajutată, nu dezintegrată. Au dreptul să arunce cu pietre în ei numai cei fără de păcat.

2. Nu susțin în nici un fel pe cei care folosesc aceste drame pentru diferite interese obscure sau pecuniare. Mă delimitez categoric de orice propagandă politică sau eclesială ce poate acompania cazul/cazurile.

continuă →

Când lupul ajunge paznic la oi - cazul Barnevernet vs. Bodnariu

LaLupul și mielul trecerea dintre ani am urmărit cu familia filmul „Salvați soldatul Ryan” (1998). Pentru cine nu l-a vizionat este vorba de un comando care caută un soldat parașutat în spatele liniilor inamice odată cu debarcarea din Normandia (4 iunie 1944). Ceilalți 3 frați ai lui James Francis Ryan muriseră pe câmpul de luptă, iar generalul George Marshall, comandantul forțelor americane, fiind înștiințat de situație a decis scoaterea soldatului din război și repatrierea lui pentru a evita o tragedie de proporții în familia acestuia (pierderea tuturor celor 4 copii). Misiunea, deloc ușoară, este acompaniată de câteva dileme morale: (1) De ce trebuie să se sacrifice viețile altor soldați pentru a fi salvat acest Ryan? Este viața lui mai importantă decât a camarazilor lui? (2) Pe baza căror criterii îți alegi oamenii care să participe la o astfel de misiune? De ce ei și nu alții? Finalul filmului mai ridică încă o dilemă din categoria „pe cine nu lași să moară nu te lasă să trăiești”: (3) Este viața prizonierului nazist de război mai importantă decât viețile camarazilor tăi care luptă pentru o cauză dreaptă? În ciuda acestor dileme, comando-ul își duce misiunea la bun sfârșit având un singur motiv: „Acesta este ordinul generalului!”

Nu numai crizele nasc astfel de dileme morale, ci și perioadele de prosperitate. Un astfel de exemplu este cel al fam. Bodnariu căreia Barnevernet i-a luat copiii pe motiv de îndoctrinare religioasă și corecții fizice educaționale. Înainte de a încerca formularea unui punct de vedere, ar fi foarte bine dacă am avea din partea părții vătămate răspunsuri la câteva întrebări:

continuă →

Grațierea Monicăi Ridzi - o perspectivă biblică

CazulCe ar face Isus dacă ar fi în locul meu? Monica Ridzi a stârnit ceva valuri aceste zile prin refuzul președintelui de a-i acorda grațierea. Președintele nu și-a argumentat public decizia, de fapt nici nu este obligat s-o facă. Iar Monica Ridzi a ieșit public cu o scrisoare în care și-a explicat demersul și a lansat anumite acuzații. Rostul acestei postări nu este dezbaterea politică, ci analiza unei perspective biblice asupra evenimentului. Cu alte cuvinte, ce ar fi făcut Cristos dacă ar fi fost în locul meu? Ar fi grațiat-o pe Monica Ridzi condamnată la 5 ani de închisoare care are 2 copii minori, sau nu?

continuă →

Postări

  • 2018 (3)
  • 2017 (1)
  • 2016 (5)
  • 2015 (4)
  • 2014 (1)
  • 2013 (7)
  • 2012 (10)
  • 2011 (12)
  • 2010 (17)

Categorii

  • Fără categorie (0)
  • Predici (13)
  • Biblia (27)
  • Etică creștină (25)
  • Misterioasele căi ale Domnului (18)
  • Misiune creștină (5)
  • Când Cristos va reveni (1)
  • Software (1)
  • Apologetică (5)
  • Cursuri (4)